В процессе своего развития и взаимодействия с производительной частью общества организованные преступные группировки усложняются, а также стремятся преобразовать весь социум ― его политические структуры, экономические отношения, этику, мораль, ― так, чтобы обеспечить себе наилучшие условия для паразитирования. Они стараются, прежде всего, разрушить традиционные базовые ценности, поскольку это, во-первых, разъединяет и ослабляет производительную часть общества, делая её более лёгкой добычей для эксплуататоров; во-вторых, дезориентирует людей, упрощая внедрение ложных (не соответствующих собственным интересам людей) ценностей и идеологий ― манипуляцию сознанием. Порабощение народов, утративших базовые ценности ― в особенности патриотизм, веру, мораль, уважение к созидательному труду ― является для внутренних ОПГ и наций-агрессоров гораздо более лёгкой задачей.
Подрывная деятельность представителей паразитических ОПГ распространяется на все сферы духовной и интеллектуальной жизни общества: религию, этику, культуру, словесность, науку. Её основной метод заключается в навязывании упрощённых/облегчённых эрзац-образцов девиантного поведения одновременно с шельмованием "устаревших принципов".
Распространяются псевдорелигии типа спиритизма, мистики, гностицизма, нелепые или извращённые вероучения.
Мировоззрение искажается внедрением ложных философских систем типа вульгарного материализма, дарвинизма, социодарвинизма и т. д.; извращением идеалов и образцов поведения, отношения к другим людям, к обществу, к природе; принижением производительного труда, прославлением зубоскальства, шутовства, фиглярства; внедрением эрзац-образцов морали и девиантных форм семейных отношений.
Кланово-мафиозные группы навязывают дегенеративное искусство, которое, помимо принесения им высоких прибылей от продажи дешёвых фальсификатов, разрушает моральные устои общества.
Важное место в подрывной деятельности занимает фальсификация истории. Вместо реальной истории создаются и навязываются народу её виртуальные версии, со смещёнными моральными оценками. Шельмуются народные герои, особенно защитники от чужеземных поработителей и внутренних преступных группировок; прославляются предатели. Искажённая псевдоистория навязывается вместо реальной для того, чтобы, во-первых, разрушить связи людей с прошлым, с памятью, вычеркнуть из неё иммунные ответы на прошлые идеологические диверсии; во-вторых, чтобы легче навязывать манипулятивные идеологии — ложные (не соответствующих собственным интересам людей, но соответствующих целям ОПГ) ценности и образцы поведения. Так, английские колонизаторы, завоевав Индию, помимо силового подавления коренного населения, занялись извращением индийской истории, стараясь принизить тех, кого индийцы считали своими героями.
..."Работы <колонизаторов> англичан по истории Индии вызывают возмущение индийцев" (Неру).
Объектом подрывной деятельности паразитических групп, внедряющихся в производительные общества, является и язык народа, поскольку он хранит в себе память, опыт прошлого; включая защитные реакции ― выраженные в этических положениях, пословицах, поговорках, ― на разные вредоносные воздействия.
Другим объектом подрывной деятельности внутренних ОПГ или наций-агрессоров является народная культура, поскольку она, во-первых, объединяет народ, во-вторых, отторгает навязываемое дегенеративное искусство.
В целом, подрывная деятельность имеет своей целью разбить все связи между людьми, основанные на фундаментальных естественных ценностях: семейные, этнические, религиозные.
Либерально-космополитическое мировоззрение, отрицающее либо минимизирующее значение любых внеэкономических отношений ― таким образом, атомизирующее общество, ослабляющее его способности к объединению для борьбы с паразитическими ОПГ ― является "попутчиком" всех подрывных идеологий.
Подрывная пропаганда воздействует, прежде всего, на людей, не имеющих иммунитета к духовным вирусам. Особенно много таковых оказывается среди праздных бездельников и лиц, оторванных от базовых народных ценностей.
Наиболее эффективно подрывная пропаганда поражает психически и генетически дефектных индивидуумов -
..."муха садится только на треснутое яйцо" (китайская пословица).
Одним из результатов массированного внедрения в общество подрывных идеологий является появление в нём либеральной интеллигенции, разрушающей межчеловеческие связи, основанные на традиционных ценностях. Кроме того, появляется много лиц, оторванных от реального труда и устремляющихся в области мнимого труда, не требующего особых усилий: актёрства, шутовства, зубоскальства,
Однако подрывная пропаганда встречает и сильное сопротивление. Созидательный труд укрепляет иммунитет к вредоносным воздействиям. Народная культура отторгает языковые извращения и дегенеративное искусство. В производительной части общества не приживаются облегчённые эрзац-образцы поведения. Генетически здоровая часть народа отвергает навязываемые подрывные идеи как с помощью опыта прошлого, так и с помощью интуиции, подсознательно ощущая их фальшь -
..."в здоровом теле ― здоровый дух" (латинская пословица).
Вдобавок, выродки обычно имеют вид и физических дегенератов —
..."…или косой, или хромой, или горбатый, или рот кривой…"