Два мира - две идеологии - Страница 97

К оглавлению

97

Ещё одним характерным приёмом тогдашней космополитической пропаганды в СССР стало принижение значимости работ русских учёных и деятелей искусства при одновременном превозношении западной (или мировой) науки и культуры. Ряд критиков, литературоведов и искусствоведов, в своих статьях пытался доказать, что русская культура "заимствована на Западе". В науке их единомышленники пропагандировали "передовые западные достижения", одновременно третируя русских учёных дореволюционного и советского периода. Это явление получило название низкопоклонства перед Западом.

Космополитическая пропаганда второй половины 1940-1950-х гг. в СССР представляла собой, в отличие от её тогдашних западных аналогов, не столько поддержку мондиалистских проектов мировой олигархии (хотя содействовала и им тоже), сколько подрывную деятельность местных кланово-мафиозных групп. С её помощью эти группы старались дискредитировать своих оппонентов, учёных или писателей патриотической ориентации и ошельмовать разрабатывавшиеся ими научные или художественные направления.

Борьба против космополитизма

Идеология космополитизма противоречила сталинской программе превращения Советского Союза в высокоразвитую, независимую от угроз и внешнего давления, опирающуюся на собственные интеллектуальные и материальные ресурсы страну. Кроме того, её насаждение содействовало усилению кланово-мафиозных групп в различных областях жизни общества, что влекло вырождение этих областей ― распространение лженаучных теорий, дегенеративного искусства и т. д.

Эти обстоятельства, а также начало "холодной войны" с Западом, потребовавшей новой консолидации общества на основе патриотизма, побудили сталинское руководство развернуть борьбу против пропаганды космополитических взглядов. Резкой критике было подвергнуто и низкопоклонничество перед Западом ― как идеологическая диверсия, направленная на подавление национального самосознания народа.

16 августа 1946 года Политбюро приняло, по докладу А. Жданова, ближайшего соратника Сталина, постановление, осуждающее редакции журналов "Звезда" и "Ленинград" за низкий уровень публикуемых произведений и за низкопоклонство перед иностранщиной. Заведующий отделом пропаганды Ленинградского горкома был снят с работы; журнал "Ленинград" закрыт; в "Звезде" сменился главный редактор.

4 сентября 1946 года на заседании президиума правления Союза советских писателей его новым председателем был избран А. А. Фадеев, а членом секретариата стал Л. М. Леонов, занимавшие патриотические позиции. В дальнейшем на пленумах и съездах ССП неоднократно звучала резкая критика космополитизма и "низкопоклонства". Были осуждены как очернительские рекламировавшиеся космополитическими критиками произведения "Дума об Опанасе" Багрицкого, "Двенадцать стульев" Ильфа и Петрова и им подобные.

В январе 1947 года в журнале "Новое время" появилась статья О. Куусинена "О патриотизме", где говорилось, что космополитизм противоположен интересам трудящихся и отражает взгляды представителей банкирских домов, корпораций, финансовых спекулянтов ― "всех, кто орудует согласно латинской пословице "ubi bene, ibi patria" (где хорошо, там и отечество)".

13 мая 1947 года Сталин в беседе с писателями А. Фадеевым, Б. Горбатовым, К. Симоновым ― руководителями ССП ― подверг критике "присущие отбросам общества" упаднические, декадентские и космополитические тенденции в искусстве:

...

"В последнее время во многих литературных произведениях отчётливо просматриваются опасные тенденции. Высмеивается положительный герой, пропагандируется низкопоклонство перед иностранщиной, восхваляется космополитизм, присущий политическим отбросам общества. В кинофильмах появилось мелкотемье, искажение героической истории русского народа… под видом новаторства в музыкальном искусстве пытается пробиться в советской музыке формалистическое направление, а в художественном творчестве ― абстрактная живопись…".

18 октября 1947 года, в беседе с Ю. Ждановым перед назначением его в аппарат Управления пропаганды и агитации (УПиА), Сталин затронул ту же тему в приложении к науке:

...

"Большая часть представителей биологической науки против Лысенко. Они поддерживают те течения, которые модны на Западе. Это пережиток того положения, когда русские учёные, считая себя учениками европейской науки, полагали, что надо слепо следовать западной науке и раболепно относились к каждому слову с Запада".

В течение 1947-48 гг. космополитизм критиковался в самых разных областях ― от художественной литературы до биологии и физики.

30 августа 1947 г. в "Литературной газете", а 2 сентября в "Правде" были напечатаны статьи, осуждавшие генетика А. Жебрака за его нападки в западной прессе на Т. Д. Лысенко:

...

"Жебрак… стал опорачивать представителей русской науки… антипатриотическое выступление А. Жебрака усугубляется его личным выпадом против Т. Д. Лысенко…".

...

"В своем низкопоклонстве перед зарубежной наукой проф. Жебрак доходит до того, что фактически предлагает американским учёным нечто вроде единого союза для борьбы против советского учёного Т. Лысенко".

Был отвергнут и высказанный Жебраком тезис о "мировой науке":

...

"Вместе с американскими учёными, пишет Жебрак в журнале "Сайенс", мы, работающие в этой же научной области в России, строим общую биологию мирового масштаба. С кем это вместе строит Жебрак общую биологию мирового масштаба? Не с теми ли учёными-генетиками, которые на международном генетическом конгрессе выпустили манифест с проповедью человеководства?".

97