В число подрывных действий — идеологических диверсий троцкистов входили: насаждение марксистских идеологем, фальсификация истории, поддержка дегенеративного искусства и прочее подобное.
Успехи троцкистской пропаганды. Подрывные идеологии активно распространялись в России ещё в дореволюционное время, встречая всё более слабое сопротивление со стороны правительства и общества. Их питательной средой являлась либеральная интеллигенция.
......"В каком невежестве и в какой дикости ума растёт и развивается эта масса недоучек, воспитанная на статьях либеральных газет, на слухах и сплетнях…" (К. П. Победоносцев, обер-прокурор Синода).
...Либеральная интеллигенция "принципиально и притом восторженно воспринимает любые идеи, любые факты, даже слухи, направленные на дискредитацию государства и духовно-православной власти. Ко всему остальному в жизни страны она индифферентна" (В. К. Плеве, министр внутренних дел).
"Если во Франции, Германии, Италии, Англии отщепенцев от своего народа до ничтожности мало, то в России, в так называемой интеллигенции, чиновной и нечиновной, бюрократической и вольнокритикующей, их ― легион. В этом-то всё наше и горе" (И. С. Аксаков).
Наибольшей концентрации подрывная пропаганда достигала в подпольных революционных организациях марксистского толка.
После Октябрьского переворота идеологические и пропагандистские структуры новой власти оказались под доминирующим влиянием троцкистов, которые принялись внедрять свои идеи через газеты, агитплакаты, рекламу, стихи, пьесы, "новое пролетарское искусство" и прочее подобное с прямо-таки бешеной энергией —
..."вечная крикливая истерика… которая с торжеством большевиков, с выходом из подполья на путь открытой жизни, не только не исчезла и не ослабела, а, напротив, углубилась и стала обычным явлением" (Соломон).
Как партийная пресса ― газеты "Правда", "Известия", … журналы "Большевик", …, так и возникшие после революции новые идеологические структуры ― Социалистическая академия, Институт Маркса и Энгельса, Коммунистический университет им. Свердлова, Институт красной профессуры, Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП) и т. д. ― превратились в настоящие троцкистские цитадели, занимавшиеся назойливой, беззастенчивой и бесконечной марксистско ― троцкистской пропагандой-саморекламой.
..."Организованные группы троцкистов… существовали почти во всех исследовательских учреждениях Коммунистической академии… Почти половина состава преподавателей общественных наук в московских вузах была из бывших или настоящих троцкистов, другая половина была явно бухаринская" (Авторханов).
Эффективность троцкистской пропаганды снижалась её противоречиями с реальными целями нормальных людей, однако это компенсировалось, по крайней мере, вначале, кипучей энергией пропагандистов, активностью их социальной демагогии, умелой имитацией "забот о бедном страдающем народе". В результате влияние идеологии троцкизма вышло далеко за пределы узкого круга собственно представителей трудящихся, интересы которых она выражала, и за первые послереволюционные годы в Советской России образовалось значительное количество троцкистски-мыслящих.
Сталинская пропаганда. Идеология сталинского проекта, в отличие от троцкистского, могла быть заявлена прямо и открыто. Потенциально она была гораздо сильнее, так как выражала интересы основной части народа и апеллировала к естественным целям людей. Однако из-за ослабления традиционных ценностей в России в предреволюционное время и из-за массированной троцкистской пропаганды после революции этот потенциал не мог быть задействован сразу.
Идеологическое воздействие сталинского проекта вначале было направлено на партийный аппарат ― как с помощью выступлений Сталина на пленумах и съездах, решений Политбюро и ЦК, так и путём постановки перед партийными секретарями конкретных практических задач по развитию экономики.
Более широкое внедрение сталинской идеологии началось после укрепления позиций Сталина в правящей партии и его политических побед над троцкистами. Распространение сталинской идеологии в народных массах должно было закреплять эти победы.
Сталинская пропаганда противопоставляла троцкистской, прежде всего, свою позитивную программу созидания. Прославление, героизация труда и подвига для своей страны были гораздо ближе народу, чем невнятные требования троцкистов "восстановления демократии в партии" или их рассуждения о "мировой революции".
Поскольку сталинская идеология построения независимого социального государства обращалась к естественным интересам людей, она распространялась легко и свободно, не нуждаясь в особых ухищрениях, чтобы быть принятой. Поскольку сталинисты могли прямо и открыто предъявлять народу свои цели, они имели возможность говорить искренне, а значит и более убедительно, чем троцкисты.
Хотя троцкистская пропаганда небезуспешно использовала нигилистические идеологемы, широко распространившиеся в предреволюционной Российской империи, однако сталинская пропаганда имела несравнимо более мощный ресурс традиционных ценностей, в т. ч. воплощённых в народной культуре.
Ослабление троцкистской пропаганды. Несмотря на первоначальные пропагандистские успехи троцкистов, обусловленные, прежде всего, их неуёмной энергией, воздействие их агитации на основную часть населения России вскоре стало ослабевать. Манипулятивное навязывание народу чуждых ему ценностей противоречило Природе и естественным человеческим чувствам; постоянно сталкивалось с реальностью, с коренными интересами людей. Выдвижение фальшивых, невнятных лозунгов, сокрытие реальных целей вызывало у народа недоверие ко всей троцкистской пропаганде.